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2023年6月27日岱峻在新版《发现李庄》首发式上

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封面新闻记者张杰

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一个作者找到一个特地想道理且我方有酷爱的写稿界限，然后几十年如一日地将我方的心血、关注、才华倾洒其中，束缚挖掘出新东西，长出新果实，这真实是一件充实、幸福的事情。四川作者岱峻即是这样。自从最早在阅读中见到“李庄”的名字，1999年我方第一次走进李庄，2000年运转采访李庄、发现李庄，以多种风景挖掘、追赶李庄，于今脚步未停歇。岱峻说，“自我走进李庄，就再也莫得走出过李庄。” 他还将我方与李庄的故事，比方成好意思妙的“恋爱”关系，“从初见到熟悉，一直未厌倦。”

岱峻与李庄是相互照亮，相互周密。李庄在近代史上的那段旧事，因岱峻的书写而被外界所知，岱峻本东说念主也因写李庄而被学界和读者广为认同。第一版于2004年的非凭空作品《发现李庄》，合手续发达着不俗的影响力。岱峻从李庄学术史研究切入，触及历史学、言语学、考古学、民族学、东说念主类学、社会学、法学、经济学等学科界限，深有得益。岱峻也因此受邀到海表里多家专科研究机构或高校讲学，开设“文化抗战中国李庄”等学术讲座。何况，由于《发现李庄》这部书的出书，岱峻被授予“李庄镇荣誉住户”称呼。

新版《发现李庄》

2023年，岱峻精心打磨20年的新版《发现李庄》包括《一个舆图上找不到的地点》《一张中国大书桌》《一册战时致密无比笺》三卷本，由四川东说念主民出书社推出。6月27日在李庄古镇举办了界限号称恢弘的首发典礼。成都、重庆、昆明与宜宾完满“四城联动”同步刊行。李庄所属确当地政府官员，来自北京、重庆、成都的多位学者作者，以及来自清华大学、北京大学、同济大学、武汉大学、华中科技大学等多所高校的学者，出席了首发式。

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在首发典礼上，播放了岱峻论说我方与李庄的袖珍记载片。片中，他在李庄古镇上一边行走，一边对着镜头论说这样多年来他在李庄采访的得益，相等动情。站在长江边上，望着江水，岱峻想起了古希腊玄学家苏格拉底临死前说的：告诉他们，我渡过了好意思好的一世。“这20多年，红运把我带到长江边一个叫李庄的小镇，然后我运转了我的探寻和书写之旅。如果说，目下我还不成说我如故渡过何等好意思好的一世，但起码我不错说，因为李庄，我渡过了好意思好的20多年。”

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2023年6月27日岱峻在李庄给读者签名

一个传奇古镇与一册书的故事

李庄是川南长江边上一个小镇，因抗战时文化西迁衣冠南渡，因缘际会成为一座文化抗战的“学术城”，成为与成都、重庆、昆明皆名的“抗战文化中心”。那时李庄安置了同济大学，“中央研究院”历史言语研究所、社会科学研究所、体质东说念主类学研究所策动处，“中央博物院”策动处，中国营造学社，中国地舆研究所地面测量组以及北大文科研究所等学术机构；汇注了傅斯年、陶孟和、李济、梁想成、董作宾、梁想永、夏鼐、曾昭燏、童第周、梁方仲、罗尔纲、夏坚白、王之卓、陈永龄等学东说念主，出书了《殷历谱》《六同别录》《居延汉简考释》《上古音韵表稿》《中国对日战事蚀本之计算》《中国开辟史》等贫窭学术著述，被学者陈平原称为“世界学术史之遗址”。这座古镇不管是国内如祖国外，信件和电报惟有写上“中国李庄”即可递达。 李庄的乡绅乡民以博大的胸宇和质朴的厚谊经受了我方的本家，中华英才文化的根脉和常识的火种终得以保存，已是历史佳话。

几十年曩昔，李庄的这段故事已渐渐掩埋于历史的烟尘之中。2004年，岱峻的非凭空作品《发现李庄》的横空出世，初次以史籍的体式，以翔实的贵府、多半疏淡的图片，全面先容了“李庄”在抗战这一特定历史期间的东说念主文景不雅。李庄在近代史上的那段馨香旧事，才缓缓被外界所知。之后李庄的闻名度也越来越大。李庄现为国度级历史文假名镇、国度海峡两岸文化相通基地、世界乡村旅游重心州里、四川省爱国见识培育基地。

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《发现李庄》这本书也成为畅销和口碑的经典之作。2004年由四川文艺出书社第一版之后，被屡次重版。在今天的史籍商场，各式版块的《发现李庄》均已卖断。何况，李庄的故事太丰富了，一册书是远远写不完、说不透的。更贫窭的是，《发现李庄》第一版推出后，得到各方读者的反馈，越来越多的干系东说念主士，带着他们各自跟李庄千丝万缕的掂量，带着疏淡的信息、贵府向岱峻走来。尤其是像“中国考古学之父”李济之子李光谟、史学巨擘陈寅恪的长女陈流求、甲骨文巨匠董作宾之子董敏这些学东说念主后代，向岱峻提供了父辈与李庄之间疏淡的信息，“多半的像片、书信等贵府汇到我手上了，如果我不不绝研究、写稿李庄的话，我就有负这些先生。这一批东说念主好像不测志之中，推动着我，也在周密李庄，让故事愈加丰润。”

2000年岱峻在李庄板栗坳牌楼头（岱峻本东说念主供图）

就这样，岱峻就不绝采访当年在李庄的先生们的后东说念主及当地干系东说念主士。以曩昔的史料积存为基础，得益了新的一批多半一手史料，并深挖细剖，严谨验证，多方引证。他运转不绝写李庄的故事。时候如驹光过隙，转瞬来到2023年。

20年心血倾注，是值得的。新版三卷本《发现李庄》比2004版的《发现李庄》加多了5倍，近百万字的内容。这已不是旧著检阅，而是历经数年的再行写稿。何况，由于当年诸多当事东说念主接踵作古，幸存者仅剩一二，从某种道理道理上说，岱峻所作念的这项使命，亦然一种文化抢救工程。

当年培育文化科研机构内迁李庄，与当地群众盼愿合作、共克时艰，巨匠学者不废研求、科研报国，芸芸学子弦诵不辍、薪传火播。这在新版三卷本《发现李庄》中，多半未始面世的诗文、日志、书信，经过岱峻严谨、奥密的叙述，得以全景式再现。

论说曩昔，需要作者尽最大尽力，克服时候带来的拖沓，诈欺专科的学术设施以辨正去讹。岱峻说，再行《发现李庄》时的我方，不光在得回的贵府上愈加丰富多元，何况经过束缚摸索和刻苦自学，我方在专科学术史捕快、写稿上比此前有很大的越过。何况，对于历史作品中，学术书写和体裁性之间关系的均衡，他也有更新颖和真切的感悟。从多个方面来说，新版三卷本《发现李庄》都是一部夯实了李庄文化抗战的丰瞻史实的作品，为曾在历史风雨中担任“学术殿堂”的李庄，增添了一座新的精神雕像。

从体裁动身走向学术写稿的旅程

岱峻不算老师有素，也非专科学术圈东说念主。 他原名陈代俊，祖籍四川资阳，假寓成都。1982年从大学中语系毕业后，在媒体使命，现已退休。他早年从事体裁创作，20世纪末起转入近代学术史的干系研究及写稿。近些年来，除了《发现李庄》，岱峻还接踵写稿出书了《李济传》《风过华西坝》《弦诵复骊歌》等历史类作品，受到专科学界宽绰认同和点赞，豆瓣读者也赐与很高评分。

恰是在寻找、发现李庄的经过中，岱峻更深地了解了李济的学术东说念主生。李济是第一位沉着主合手当代考古的中国东说念主，被誉为“中国当代考古学之父”。手脚中国第一位哈佛大学东说念主类学博士，29岁的李济受聘于清华国粹研究院，与王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪同执教鞭。他曾组织和支撑河南安阳殷墟发掘、山东城子崖发掘，疏淡出土物的搬迁、整理、研究和出书等使命。这些使命使传闻中的巨贾成为信史。抗战工夫，李济曾在李庄使命、活命6年。

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2004年岱峻（右）与李济之子李光谟在李庄长江边（岱峻本东说念主供图）

《李济传》有两个版块，2009年首版之后，岱峻又字据最新发现的材料，全新检阅《李济传》，2021年由商务印书馆出书，致意中国当代考古学出生100周年，影响泛泛，登上多家平台好书榜。在这本书中，岱峻泛泛采撷多半第一手贵府，赶赴李济曾考古过的地点，进行多年实地探问勘探，采访口述，全心捕捉最新出书、发表的多方记录，相互引证生发。以多东说念主故事写一东说念主列传，也所以一东说念主平生讲百态东说念主性，群像不乱，特写不孤。手脚一部学东说念主列传，作者除羁系贵府充盈详确除外，对传主学术影响、处世原则、际遇得失的评价，合手平公允而不失暖和敬意。考古学界，如川大考古系教养林向、张勋燎，盛名考古学家王仁湘、许宏等，都对岱峻的《李济传》内所体现的专科高度赐与详情。

不管是《发现李庄》如故《李济传》，手脚民间学者的岱峻，在历史作品的写稿上，显得作风独树一帜：充分展现了他曾手脚记者和学者双重身份的采写才能以及对题材和史料的把握才能。与学院派的专科学术作品比较，岱峻的写稿因为立场严谨、羁系萧瑟捕快、贵府翔实，而保证了专科度，同期又因较少学术规律的敛迹，羁系体裁性和讲故事等身分的注入，对于群众读者来说新活泼真谛，具有可读性。

在新版《发现李庄》的新书发布会上，中国社会科学院体裁研究所研究员杨早说，如果讲李庄仅仅论说曾内迁李庄那些学术机构的学术设立、著述等等，可能李庄就不会像目下这样有名。因为群众读者可能不太感酷爱。可是岱峻写的《发现李庄》不是径直讲学术，而是通过维妙维肖的东说念主的故事，让目下的东说念主感受李庄那段历史。因为历史会被时候风干，很难下咽。可是好的论说者，和会过论说的本事，匡助读者更容易回到历史现场，设想那时的场景。他还提到，在《发现李庄》这本书中，读者会发现即使是大学者，也会面对通俗东说念主濒临的诸多问题，也要商量薪酬，商量物价，婚配问题等等。

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2000 年岱峻在宜宾两江汇合口。（岱峻本东说念主供图）

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对话岱峻：

20年不阻隔深度学习，给世界论说更完好意思的李庄

封面新闻：从《发现李庄》第一版到新版三卷本《发现李庄》，时候跨度有20年。为什么要这样久？或者说，为什么这样多年后又要重写李庄？

岱峻：20年前，我写《发现李庄》的时候，有好多不及和劣势：材料比较少，相识的采访对象也未几。何况那时我主如果从记者的角度仰视去看去写，还莫得对我方进行很好的学术写稿磨砺，常识储备方面也不及。即是这样的情况之下，2004年《发现李庄》出书之后，如故得到各方的认同。北大东说念主类学的王铭铭教养在李庄时，看到当地导游东说念主手一册《发现李庄》，他就找到我，请我于2007年到北大、中央民大去给他的博士生讲李庄与中国粹术。第二年，王铭铭、王建民、潘蛟等教养，又带都门高校的二十多位博士生，在李庄搞了一次东说念主类学实地营研讨。我参与其中，在给他们素养的时候，也在禁受初步的学术磨砺。运转特地志地校正我的书写的不严谨，幸免过分渲染，运转尝试学术性写稿。

考古学家李济先生的女儿跟我掂量上以后，又激励了我写《李济传》的想法。这个书出书后，反响很好。对我我方来说，这本书的道理道理在于：让我从一般性的体裁特稿写稿插足学术性写稿，何况得到了考古学界的详情，给我很大的信心。与此同期，我写的《发现李庄》被民族学家、社会学家杨圣敏在其主编的《中国民族学六十年：1949-2010》一书中，纳入专节论说。这也意味着，李庄运转插足学术殿堂，我也随着小数小数地从学术的角度去发现李庄，再行相识李庄，书写李庄。

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封面新闻：你是何如从体裁创作转型到学术型写稿的？这中间有如何的经过？

岱峻：写李庄的特殊之处在于，中间触及要写很专科的学术机构，很资深的学者。我得深入了解这些学东说念主分离是干什么的。比如说考古学，那我就需要深入了解这个学科是何如产生的。于是我就要懂考古学的源流，包括工业编削史，文化东说念主类学等等。非常于，从一个点，就需要插足一个文化系统。也即是说，了解李庄，我先得了解李庄的学问。那我就得给我方补课，要深入学习。其实曩昔20年，我不仅仅闷头重写《发现李庄》，我还在进行深度学习，触及各个学科的常识，包括考古学、法学、经济学、社会学、言语学、东说念主类学，凡在李庄触及的学科，我都在补课学习。目下信息渠说念也很通俗，我经常在网上看慕课，系统学习了傅佩荣、刘擎、陈嘉映的玄学，何怀宏的社会学，赵林的世界史，姚安闲、葛剑雄、韩茂莉的历史地舆，何光沪的宗教学等。

封面新闻：李庄成为你自学的一个起点了。或者说，李庄成为通往更大常识世界的一个窗口了。

岱峻：对。我花了多半的时候就用在深度学习上。有东说念主问我值不值，我只可说，我确凿很幸福。

封面新闻：从你作者的角度来看，新版《发现李庄》比老版都有哪些不同？

岱峻：《发现李庄》出书后，我得到好多疏淡的契机。比如李济的女儿李光谟先生，把他父亲的好多疏淡贵府交到我身上，陈寅恪的女儿陈流求安分，她约见我，跟我讲了好多他父亲跟史语所的故事，比如他父亲为什么不到李庄，那时为什么不去海峡对岸等等，讲了好多细节。此外，我还有契机相识了徐中舒先生的孙子徐亮工，缪钺先生的孙子缪元朗等等一批学东说念主的后代。他们手上的贵府、信息都汇到我手里边了。这就好比是，有一个地点，我发现存点滋养，然后我就用锄头挖下去，就挖出了一汪清泉，那么更多的水渐渐就汇注到我这儿了。恰是这样的积存，让我对也曾内迁李庄的那些学术机构及学者们的相识愈加了了。

在20年前，我在采访那时抗征服利音书传到李庄时各人的响应。其中采访也曾在李庄一个机构当炊事员的东说念主，其后我意志到，他的驰念，可能有其后用设想填补的地点。其后，经过特地的自我培育学术磨砺，我就比较驻守信息甄别和对比。何况尽量幸免过多的体裁渲染，以设想代替史料。此次重写《发现李庄》，在捕快采访的时候，我就更有训戒，也更有自发性。对于各人更深相识李庄那段历史，更有匡助。

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岱峻2004年在首版《发现李庄》首发式暨荣誉镇民颁证典礼（岱峻本东说念主供图）

封面新闻：《发现李庄》在四川文艺出书社初次出书后，还在四川省外的出书社出书别的版块。此次重回四川，出了新版，险些非常于重写。对吧？

岱峻：是的，你说得对，是一次填塞全新的书写。如果说，原本的《发现李庄》是一个提纲的话，如故很不熟习的提纲，其中有虚假、没写到的地点。比如说最颓残的部分即是社会科学所的部分。何况好多信息，亦然需要随着时候的变化，信息的汇注，东说念主们对历史的相识才缓缓了了，这需要一个经过。此次回到四川出书，跟四川东说念主民出书社的黄立新社长的眼神相关。黄社长主动找到我，但愿我把《发现李庄》拿回四川来出，并不限体量与字数。

封面新闻：您特地志将之前的体裁写稿缓缓转换为专科性或者学术性写稿，可是你的历史作品，可读性如故很高，对于通俗读者来说，并莫得窒碍。我看到各人商量你说，“岱峻的书写羁系细节，叙述活泼，保有惯常的优雅的文笔，颇具历史感与东说念主文暖和，具有很强的体裁可读性。”专科度和可读性这两者你是何如均衡的？

岱峻：我的写稿从在新闻行业写散文运转。1984年我获过中央电视台、中国地舆学会、旅群众杂志联办的世界纪行体裁征文的“三等奖”。那时得一等奖的是《话说长江》电视记载片的剧本。不错说，我的写稿，是从体裁写稿运转的。当我转向历史题材写稿的时候，我也曾很特地志地说，要在我方的写稿里“去体裁化”。然后一个一又友就跟我说，你作念不到“去体裁化”，因为你是一个大学读中语系的东说念主，体裁性如故浸透到你的血液里边了。其后我我方也琢磨到，其实这两者也并毋庸然矛盾。

学者章太炎曾说，学术要与日常活命相勾连。而这种勾连，学术中东说念主容易不驻守，而作念体裁的东说念主反而更容易驻守。2015年，国际历史学界在山东大学会有一个缠绵主题，省略即是说，学者要驻守厚谊在历史写稿中的作用。这都给我好多启发，让我意志到，羁系细节与厚谊的体裁性，也不错成为我的上风，让我的历史写稿有不相似的地点。

封面新闻：你不是学院里的那种奇迹学者或者专科学者，而是在民间以我方的风景写历史作品，既具有专科度，又能让通俗读者感酷爱。这是很稳重的。

岱峻：我认为，我作念这些事，最大的特色在于，我研究，我写稿，纯然是出于我的个东说念主酷爱喜欢。我的写稿莫得申诉课题，也没从李庄拿走一分钱。我写的这些，着手填塞是为了我我方，属于我我方，然后属于喜欢它的读者。

封面新闻：当你着手碰见李庄的时候，当地特地志到其后你会跟这个古镇有如斯深刻的分缘吗？它成为你几十年写稿相等贫窭的一个起源界限。那时你第一次到李庄，是什么感受，惊艳吗？

岱峻：发现李庄是一个矿藏，是一座书写中国当代学术史的富矿，亦然一个缓缓深入的经过。但一运转的确是令我咋舌的。我记顺当令我写了一篇文章叫《世界将再行叩访李庄》，从中也不错看出我的惊艳进程。

原因就在于，中国为了应对日本核污水排海，对日本水产品采取了一系列进口限制措施！首先就是对日本福岛等10个县的食品，直接就关上了大门，禁止进口来自这些地区的食品。之前也有新闻报道过，国内也在严查“福岛食品”，对“福岛食品”采取一个零容忍的态度！

封面新闻：在新版《发现李庄》新书发布会上，面对台下的年青东说念主，你说了一段很感东说念主的话。省略是说，年青东说念主在遭遇笨重的时候，不要选拔躺平。不错有另外一种活法：找到我方的志业，坚合手我方的判断，读想读的书，作念沉着的想考。你还非常提到，社会学家马克斯·韦伯所说的学术，不是乐趣，不是奇迹，是志业。可不不错说，你的志业是你的写稿吗？

岱峻：苏格拉底临死的时候说，我独一知说念的是我的无知。实质上东说念主类的越过即是从求学运转的。我1978年考上大学到目下，有小数我方的成绩，我最大的乐趣是，把求学与写稿当成了东说念主生的奇迹，同期亦然志业。

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