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古籍经典的混血讲明——《周处除三害》

今天聊聊中国台湾电影《周处除三害》。

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片名The Pig, the Snake, and the Pigeon (2023)。

“三害未除，何乐之有！”

这部影片吸收古籍经典，将通缉犯陈桂林推上主角位置。

陈桂林自以为是江湖上响当当的名字，一刹发现我方在通缉犯榜单上果然名次唯有第三。于是他心有不甘，决定作念一票大的，查出前两名通缉犯的下降，并将他们逐个撤除，让我方成为最为东说念主所瞩筹画最强通缉犯。

本年的春节档虽有几部佳作亮相，但举座而言，硬核之作稍显不及，穷乏像《流浪地球》相通让东说念主虎躯一震的硬菜。

当今这个硬菜在后春节档出现了，那就是这部《周处除三害》。

这部影片开篇即是一场荡气回肠的追赶戏，垂死刺激的节律坐窝将不雅众带入了一个全新的宇宙，就连焚香香炉也成了杀东说念主越货的利器，让东说念主啧啧称奇，一扫此前邻接几部影片给东说念主的疲软之感，让东说念主目下一亮。

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影片层层递进，用一段段情节把陈桂林推向顶峰。

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比如刑警陈灰被塑造地较为得手，并用他映衬出陈桂林的彪悍。

相较于陈桂林的蛮劲，陈灰的战斗工夫更为精好意思，大地锁技的诳骗更是出神入化。而像陈桂林、香港仔这样的漏网之鱼，在靠近绝境时，会不吝一切代价寻求生计契机，这种设定让东说念主嗅觉十分合理和简直。

不错不夸张地说，在刻下的创作环境下，这部电影在感官体验上收场了全面升级，更在精神内核上展现出了华语电影的私有魔力。

陈桂林更是影片所传递的一种作风与信念。在这里，他不是“掀开杀戒”，而是“莫得杀戒”的刽子手。他的斩杀轨范很浅陋，实验的也很强项。

影片中的动作桥段虽未几，却每一幕都充满颠簸。从开场荡气回肠的追赶，到陈桂林与香港仔生苦战斗，每一个镜头都在推高激情。这恰是体现了“less is more”，作念到“量少质精”，幸免了疲塌，在有限的时候里展现出了更高品性。

相较于浅陋狞恶的香港仔，诱骗东说念主心的林禄和愈加让东说念主触目惊心。

他所指导的邪教组织，诳骗一系列空幻的宣传妙技，全心编织了诱东说念主陷坑，使得多量无辜的受害者深陷其中，无法自拔。

林禄不仅擅长于独揽东说念主心，更擅长于构建一个宽广的利益集团。他玄机地将那些被邪教洗脑的信徒们围聚在沿路，酿成了一个以他为中枢，以利益为纽带的昏黑势力。这些信徒们在他的指令下，如同被独揽的傀儡般。

陈桂林对邪教信徒的科罚花样虽然让很多东说念主感到不适，但十分值得扩充。治病救东说念主虽好，但本钱太高，他聘任给邪教信徒一个契机，空闲改过改过的，便予以他们一条再行作念东说念主的生路；而关于那些合手迷不反、持续行恶多端的，他则绝不夷犹地当场周详。

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若台湾省的巡警起始清醒了这位踊跃之士这样能打能杀，他仅凭一己之力，便能够精确打击通缉犯榜单上的恶徒，那么他们大意会将他列为通缉犯榜单上的第十、以至第一百位，让他冉冉打榜。

这样一来，巡警便能够省去了追捕审判犯罪的繁琐使命，而陈桂林则能在挑战与征服恶徒的历程中，体验到打榜的乐趣，缓缓积贮起我方的知名度与声望。这样的安排，无疑是一场双赢。

《周处除三害》在剧情的严实性上存在一些污点，不外这些细小Bug并不会抵触住不雅众的心疼。

影片在态状香港仔怎样不测发现被偷窥的场景时，略显牵强；陈桂林身受重伤被生坑后遗迹般地破棺而出，也似乎像是好超东说念主附体；陈灰随身佩戴电动式刮胡刀，更是让东说念主感到牵强。可是，这些小小的Bug在影片举座的精彩剧情眼前，显得微不及说念。

不雅众心爱的事充满魔力的电影，情节严谨虽然紧要，但更紧要的事给东说念主带来颠簸与感动。《周处除三害》在动作地方、扮装塑造、剧情推动等方面都作念得异常出色，一些小Bug不及以灭亡其四肢一部优秀电影的光辉

这部电影不管是在华文如故英文的定名，都很有趣味趣味。

华文片名“周处除三害”源自典故，可追念至《晋书·周处传》和《世说新语》中的记录。明朝文东说念主黄伯羽更是以此典故为原本，创作出剧作《蛟虎记》，京剧的舞台上，仍保留有《除三害》剧目。

英文片名《The Pig, the Snake, and the Pigeon》里的“Pig”“Snake”和“Pigeon”玄机代指了释教中的三毒痴嗔贪。

《晋书·周处传》版块：

周处，字子隐，义兴阳羡东说念主也。父鲂，吴鄱阳太守。处少孤，未弱冠，体力绝东说念主，好飞奔野猎，不修细行，轻松肆欲，州曲患之。处自知为东说念主所恶，乃慨然有改励之志，谓长辈曰：“今时和年丰，何须而不乐耶？”长辈叹曰：“三害未除，何乐之有！”处曰：“何谓也？”答曰：“南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣。”处曰：“若此为患，吾能除之。”长辈曰：“子若除之，则一郡之大庆，非徒去害资料。”处乃入山射杀猛兽，因投水搏蛟，蛟或千里或浮，行数十里，而处与之俱，经三日三夜，东说念主谓死，王人相庆贺。处果杀蛟而反，闻乡里相庆，始知东说念主患己之甚，乃入吴寻二陆。时机不在，见云，具以情告，曰：“欲自修而年已蹉跎，恐将无及。”云曰：“古东说念主贵朝闻夕改，君出路尚可，且患志之不立，何忧名之不彰！”处遂励志勤学，有文念念，志存义烈，言必忠信公正。

红毯当天的她，身着一袭绿色缎面礼服，戴着一条珍珠多层项链。这个造型被一位路人网友评价说项链衬得脖子太短，不好看。高叶把这一条微博挑出来回复，表示，我喜欢我就戴，我觉得美就行。过了几天，被高叶回复的网友回应了：“老实说，我发表言论的时候我都不知道她是博主，我也不认识她，就纯粹觉得她衣服很好看，可是她项链怎么回事。”

《世说新语·改过》版块：

周处少小时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并王人暴犯庶民。义兴东说念主谓为三横，而处尤剧。 或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里王人谓已死，更相庆。 竟杀蛟而出，闻里东说念主相庆，始知为情面所患，有自改意。 乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古东说念主贵朝闻夕死，况君出路尚可。且东说念主患志之不立，何忧令名不彰邪”处遂改励，终为忠臣孝子。

古籍典故中，周处的故事不仅是一个浅陋的据说，更是一则寓言故事。

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乡东说念主视周处为义兴的“三害”之首，即便他勇猛无敌，杀虎斩蛟，仍无法赢得东说念主们的流露与宽宥。可是，周处之是以为东说念主称说念，恰是因为他领有难能顾惜的内省之心。他能从乡东说念主的冷言冷语中知悉到自己的巨大罪戾。

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更为值得歌颂的是，周处不仅勇于面对我方的很是，更在贤东说念主的劝阻下，澈底懊悔，聘任了改弦更张的说念路。周处的故事阐发，东说念主性并非一成不变，只消有弥漫的决心和勇气，即即是依然迷失的荡子，也能找到追思大路的说念路，成为一个对社会有益的东说念主。

这部影片将周处故事的外壳与台湾省通缉榜单的迥殊情况相鸠集，进行了斗胆改编，拍成了一部梗概领的违法电影。

英文片名说起的三种动物猪、蛇与鸽子，恰巧与释教中的三毒贪、嗔、痴相对应。

陈桂林无邪地以为，他能够效仿周处，凭借我方的力量驱逐这三害，从而改邪反正。可是，他未尝猜测，贪嗔痴这三毒，才是东说念主生旅程中终究无法藏匿的罪与罚。

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释教三毒贪嗔痴，标记着不同的心灵毒素。电影中每一个恶东说念主都与三毒之一邃密联系。

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陈桂林手腕上佩戴的腕表，以猪头为原型，香港仔的胳背上则纹着一条蛇，林禄和所指导的邪教宣传册上印有鸽子记号。

愚痴，如同猪一般混沌未开，心性闇昧，关于事物的简直面容一无所知。这种无明愚痴，让众生在业力与因果的迷雾中迷失办法，控制造下恶业，堕入六说念循环的祸害之中。在通盘的苦闷中，痴是最为根柢的，它如同种子一般，滋长出贪、嗔等其他苦闷。陈桂林即是这样一个深受愚痴之苦的东说念主，他失足于成为榜一老迈，减弱地被东说念主哄骗，却仍乐此不疲，他的步履活动，无疑是对“愚痴笨拙”这四个字最佳的讲明。

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嗔恨，如同蛇一般冷情冷凌弃，对任何我方不心爱的事物都充满放置与敌意。嗔恨让东说念主在困境中或面对不利环境时，心生仇恨，进而作念出种种恶行。古东说念主以为蛇的秉性焦灼，容易袭击东说念主，因此用蛇来标记嗔毒。香港仔即是这样一个典型的例子，他是几东说念主中最顽恶的一个，心中充满肝火，不仅对我方的小弟跋扈殴打曲直，更是对他东说念主的人命冷漠冷凌弃，他的步履，恰是嗔恨的最佳写真。

贪欲，如同鸽子一般，老是漫渊博际，无法高傲。古东说念主以为鸽子的特征是贪欲无足，因此用鸽子来代表贪欲。贪欲让东说念主对有益于我方的事物、环境产生无穷的谋划与失足，为了自亏心中的贪欲，东说念主们会控制追求更多，从而产生魁伟的苦闷。林禄和即是一个典型的贪欲之徒，他为了敛财，创立邪教，通过诓骗妙技哄骗信徒入教，并将信徒的通盘财帛搜刮一空。他的步履，恰是贪欲的最佳体现。

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